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En el proceso creativo de Francisco Pazos hay siempre una actitud integradora de valores culturales autóctonos. El bloque vertical de piedra termina pulido y estrecho, con una zona excavada en la que se incrusta una pieza de madera. Es un conjunto armonioso rico en sugerencias. Su antecedente podríamos encontrarlo en los mojones que señalan las lindes de las fincas o que sirven de guía en las zonas despobladas, o en un pedestal con una hucha que derivara de los antiguos "petos". Juega el artista con la combinación de distintos materiales y texturas así como con el color de la piedra que cambia de tono al someterla al procedimiento del quemado que contrasta con el blanco de su estado natural. La imperfección que presenta la piedra en algunas zonas, el carácter simbólico que este material encierra, unido a la intuición e impronta personal del artista, hace que la obra se imponga sin guiños cultos ni solemnes sino contando solo con la sensibilidad e inteligencia del que la observa.
En Madrid, en Galería Fauna´s, febrero de 1999.
No proceso creativo de Francisco Pazos hai sempre unha actitude integradora de valores culturais autóctonos. O bloque vertical de pedra acaba pulido e estreito, cunha zona escavada na que se incrusta unha peza de madeira. É un conxunto harmonioso, rico en suxerencias. O seu antecedente poderiámolo encontrar nos marcos que sinalan as lindes dos terreos ou que serven de guía nas zonas despoboadas, ou nun pedestal cun peto que derivara dos antigos “petos”. Xoga o artista coa combinación de distintos materiais e texturas, así como a cor de pedra que cambia de ton ó sometela ó procedemento de queimado que contrasta co branco do seu estado natural. A imperfección que presenta a pedra nalgunhas zonas, o carácter simbólico que este material encerra, unido á intuición e á marca persoal do artista, fai que a obra se impoña sen indicios cultos nin solemnes senón contando unicamente coa sensibilidade e a intelixencia do que a observa.
En Madrid, en Galería Fauna´s, febreiro de 1999.
El tiempo, sobre la naturaleza, también talla y modela. Este escultor, deliberadamente elemental en apariencia y sin embargo, tan razonador, comenzó a ver formas de sus futuras obras en cuanto le rodeaba en el ámbito rural: en las rocas, en los vestigios de culturas ancestrales, tan frecuentes en la tierra gallega. En el apero de labranza o el herramental de la artesanía más modesta. Seleccionado en Novos Valores, de la Bienal de Pontevedra de 1983, obtuvo un segundo premio, que fue primero en la edición del año siguiente, y medalla de Bronce en la XXI Bienal de 1990. Su obra participó en otras colectivas importantes, en Compostela, A Coruña, Lalín, y llegó a Francia, en la que conjutaba el arte de las regiones de Europa. Su consagración le llegó con la participación en la muestra celebrada en la Casa de Galicia, de la Xunta autonómica, en Madrid. Ha celebrado exposiciones individuales, a partir del año 1984, en Pontevedra, Santiago y Vigo. Actualmente es profesor de Escultura enla Escuela de Canteiros de Poio. Está representado en los Museos de Pontevedra, Carlos Maside de Sada, A Coruña, y en las colecciones de Ayuntamientos y Diputaciones de diferentes provincias españolas, así como en otras instituciones de importancia. La escultura de Pazos es de una paradójica modernidad, puesto que se inspira, como decimos, en las culturas castreñas. Combina piedra y madera y a veces elementos metálicos, para sugerir formas y objetos en los que la referencia queda trascendida de abstracción considerable, de extraña y fascinante belleza dentro de su apariencia tosca. Respeta un imperfección engañosa, puesto que si el cincel parece que únicamente esboza la obra sobre el bloque de granito, en realidad todo está pensado, medido, aquilatado. Ensambladuras caprichosas entre piedra y madera, roturas deliberadas, lañas innecesarias y, sin embargo, de finalidad irrenunciablemente estética están en sus piezas, a veces antropomórficas, como si hubieran sido el viento, la lluvia, la humedad del ambiente, y no la mano del artista, quienes las hubieran conformado. Fuerza arrolladora, imposición rotunda y, siempre, un arrebatador lirismo hay en este escultor inconfundible, de los que están llamados, con muy pocos más, a dejar verdadera huella en la historia del arte gallego contemporáneo. Qué sabia mano de aparente restaurador de restos arqueológicos; qué inteligencia sutil para remendar desechos que no lo son. Qué valor plástico, en fin, tienen esas oquedades, esas incrustaciones que hay en sus superficies como sin acabar, de inefable tosquedad.
-Alonso, Eliseo: El rural de Francisco Pazos. -Prieto, Carmen: El prehistoricismo estético de la obra de Francisco Pazos. Madrid, Xunta de Galicia, 1994. -Pazo, esculturas. Madrid, Xunta de Galicia, 1994.
O tempo, sobre a natureza, tamén talla e modela. Este escultor, deliberadamente elemental en apariencia e, sen embargo, tan razoador, empezou a ver formas das súas futuras obras en canto o rodeaba no eido rural; nas rochas, nos vestixios de culturas ancestrais, tan frecuentes na terra galga; no apeiro de labranza ou nas ferramentas da artesanía máis galega. Seleccionando en Novos Valores na Bienal de Pontevedra de 1983 obtivo un segundo premio, converténdose en primeiro na edición do ano seguinte e medalla de bronce na XXI Bienal de 1990. A súa obra participa noutras colectivas importantes, en Compostela, A Coruña, Lalín, chegando ata Francia na que mesturaba a arte das rexións de Europa. A súa consagración chegoulle coa participación na mostra que se celebrou na Casa de Galicia da Xunta Autonómica en Madrid. Celebrou exposicións individuais a partir de 1984, en Pontevedra, Santiago e Vigo, é profesor de Escultura na Escola de Canteiros de Poio. Está representado nos museos de Pontevedra, Carlos Maside de Sada, A Coruña e nas coleccións de concellos e deputacións de diferentes provincias españolas, así como noutras institucións importantes. A escultura de Pazos é dunha paradóxica modernidade que se inspira como dicimos nas esculturas castrexas. Combina pedra e madeira e ás veces elementos metálicos para suxerir formas e obxectos nos que a referencia queda trascendida de abstracción considerable, de estraña e fascinante beleza dentro da súa apariencia tosca. Respeta unha imperfección enganosa, posto que se o cincel asemella que unicamente bosquexa a obra sobre o bloque de granito en realidade todo está pensado, medido, aquilatado. Ensambladuras caprichosas entre pedras e madeira, roturas deliberadas, grampas innecesarias e, sen embargo, de finalidade irrenunciablemente estética están nas súas pezas, ás veces antropomórficas como se tivesen sido o vento, a chuvia, a humanidade do ambiente, e non a man do artista, os cales tivesen conformado. Forza envolvente, imposición rotunda e sempre un arrebatador lirismo, hai neste escultor inconfundible, dos que están chamados con moi poucos máis, a deixar en verdadeira pegada na historia da arte galega contemporánea. Que sabia man de aparente restaurador de restos arqueolóxicos, que intelixencia sutil para remendar desfeitos que non o son. Que valor plástico, en fin, esas oquedades esas incrustacións que hai nas súas superficies, coma sen rematar, de inefable tosquedade.
-Alonso, Eliseo: El rural de Francisco Pazos. Pazo, esculturas. Madrid, Xunta de Galicia, 1994. -Prieto, Carmen: El prehistoricismo estético de la obra de Francisco Pazos. Pazo, esculturas. Madrid, Xunta de Galicia, 1994.
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En el proceso creativo de Francisco Pazos hay siempre una actitud integradora de valores culturales autóctonos. El bloque vertical de piedra termina pulido y estrecho, con una zona excavada en la que se incrusta una pieza de madera. Es un conjunto armonioso rico en sugerencias. Su antecedente podríamos encontrarlo en los mojones que señalan las lindes de las fincas o que sirven de guía en las zonas despobladas, o en un pedestal con una hucha que derivara de los antiguos "petos". Juega el artista con la combinación de distintos materiales y texturas así como con el color de la piedra que cambia de tono al someterla al procedimiento del quemado que contrasta con el blanco de su estado natural. La imperfección que presenta la piedra en algunas zonas, el carácter simbólico que este material encierra, unido a la intuición e impronta personal del artista, hace que la obra se imponga sin guiños cultos ni solemnes sino contando solo con la sensibilidad e inteligencia del que la observa.
En Madrid, en Galería Fauna´s, febrero de 1999.
No proceso creativo de Francisco Pazos hai sempre unha actitude integradora de valores culturais autóctonos. O bloque vertical de pedra acaba pulido e estreito, cunha zona escavada na que se incrusta unha peza de madeira. É un conxunto harmonioso, rico en suxerencias. O seu antecedente poderiámolo encontrar nos marcos que sinalan as lindes dos terreos ou que serven de guía nas zonas despoboadas, ou nun pedestal cun peto que derivara dos antigos “petos”. Xoga o artista coa combinación de distintos materiais e texturas, así como a cor de pedra que cambia de ton ó sometela ó procedemento de queimado que contrasta co branco do seu estado natural. A imperfección que presenta a pedra nalgunhas zonas, o carácter simbólico que este material encerra, unido á intuición e á marca persoal do artista, fai que a obra se impoña sen indicios cultos nin solemnes senón contando unicamente coa sensibilidade e a intelixencia do que a observa.
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